Sardanapale

# Posted on Saturday 5 December 2009 - No Comments

The Red Baroness

The EU will soon be represented by Catherine Ashton, a Briton who was active in Campaign for Nuclear Disarmament in the late 1970s and treasurer of that vocal pacifist group between 1980 and 1982.

Questions over her past have been voiced by some Eurosceptics, including a MEP, and some British papers.

Lady Ashton denied reports that she had accepted money from Moscow, and that was that. She is sure to be confirmed by the European Parliament in the coming days.

What bothers me about this is not that she was in charges of CND finances at a time when the USSR was financing pacifist groups across Western Europe. I’m a trusting kind of guy and am prepared to believe her.

So okay: I accept that Moscow – whose main aim at the time was maintaining military superiority over democracies in Europe – made an exception for the UK, and refrained from funding those agitating against the deployment of short-range missiles there.

But what about the cause itself? You can’t hold someone’s youthful beliefs against them – if they have repudiated them. But in her response, Ashton did not repudiate her CND involvement.

And her supporters in the blogosphere and the media have even defended it, many calling formed Soviet dissident Vladimir Bukovsky a far-right witch-hunter for pointing to the CND’s dubious finances.

I am in complete agreement with this online article posted by The Economist after her nomination.

Excerpts:

“IMAGINE a British Conservative politician—call her Catriona Aston—coming from obscurity to gain one of the top posts in the European Union, just as Baroness (Catherine) Ashton has emerged from the Labour ranks to be the EU’s new foreign minister.

Imagine that on closer scrutiny it turns out that in the early 1980s the fictional Ms Aston worked for a cold-war think-tank called something like the ‘African Freedom Foundation’, which campaigned against the spread of communism in Africa.

Imagine that on closer examination it turns out that this outfit enjoyed strong behind-the-scenes support from the then apartheid government in South Africa.

Among its supporters and officials are unrepentant defenders of the fascist regimes in Spain and Portugal and even those who said that Nazism had been a lesser evil than communism.

It is easy to imagine what would happen. The hapless Ms Aston would be publicly disgraced and would have to resign forthwith.

How could an EU representative credibly deal with the developing countries when she in the past had been a defender of a racist colonial regime?

Nuance, context and balance would go out of the window. Nobody would ask if all causes supported by the former South African regime were equally evil, or if communism had maybe cost more African lives than apartheid. …

The fact remains that the Kremlin found CND and other “peace movements” useful ways of undermining the unity of NATO, weakening the West’s defence posture and stoking anti-Americanism.

The ex-dissident Vladimir Bukovsky, an expert in Soviet penetration of the West, says: “the worldwide disarmament campaign in the early 1980s was covertly orchestrated from Moscow. To a substantial extent it was also funded by the Soviet bloc”…

Imagine a 1980s Europe where CND had triumphed, with left-wing governments in Britain and Germany scrapping NATO, surrendering to Kremlin pressure and propping up the evil empire.

Her opponents complain that Lady Ashton is ineffective. As a CND organiser, that may have been a blessing.”

Le passé de la Baronne Ashton

L’Union européenne sera bientôt représentée à l’étranger par une ancienne militante de l’organisation pacifiste britannique, Campaign for Nuclear Disarmament (CDN).

La confirmation par le Parlement européen de Catherine Ashton au nouveau poste de haut-représentant de l’UE ne fera pas problème: seuls quelques eurosceptiques se sont émus du fait que la baronne Ashton fut trésorière du CND au début des années 1980.

Ont-ils raison?

Je dirais non. La preuve formelle que le CND a touché des fonds soviétique n’a pas été apportée. Elle nie formellement l’accusation, et je suis prêt à lui accorder le bénéfice du doute.

Admettons que Moscou – qui pendant des décennies a assisté les organisations pacifistes travaillant au désarmement des démocraties occidentales, soutien par ailleurs tout à fait logique du point de vue soviétique – se soit scrupuleusement abstenu d’intervenir en Grande Bretagne.

L’URSS n’a donc rien fait pour aider ceux qui, par centaines de milliers, réclamaient l’abandon de la force nucléaire par le principal allié des États-Unis en Europe. Rien ne le prouve. On fait à Ashton un mauvais procès.

Mais faut-il retenir contre elle son engagement?

Le CND militait en effet pour promouvoir le principal objectif de l’Union soviétique dès la fin des années 1970: le maintien de la supériorité militaire du Pacte de Varsovie sur le camp occidental – et donc la vassalisation politique de ce dernier.

Là je serais nuancé: on ne doit pas retenir contre eux les combats politiques qu’ils ont mené dans une jeunesse lointaine.

Je juge Alain Madelin et André Glucksmann sur ce qu’ils pensent aujourd’hui – et admire leur défense passionnée de la liberté – et non sur leur adhérence passée à des idéologies antidémocratiques.

L’un comme l’autre ont clairement dénoncé ce qu’ils considèrent comme des égarements: il serait donc déplacé de les leur reprocher, tout comme il serait absurde de reprocher à Nelson Mandela (un autre de mes héros) son ancien engagement marxiste.

Mais – et c’est là où l’affaire me chiffonne – je ne constate pas de renonciation chez Ashton (qui, comme la plupart des baronnes, n’a jamais eu à faire face à l’électorat).

Le communiqué de quatre lignes publié par son cabinet sur cette affaire dit qu’elle n’a jamais touché des fonds de Moscou – point final. Aucune répudiation, même implicite.

Et ceux qui dans la blogosphère et la presse ont volé au secours d’Ashton n’ont pas dit: il est injuste de l’associer en 2009 à une organisation qu’elle a quitté en 1983. Ils justifient au contraire son engagement!

Ainsi ce post, qui défend le CND et qui décrit Vladimir Boukovsky (l’ancien dissident soviétique qui a rappelé l’origine douteuse des fonds de cette organisation) de suppôt de l’extrême droite.

On a donc ici une justification du pacifisme, et non une distanciation par rapport à celui-ci: c’est le cas aussi de nombreux commentaires postés sur l’article de The Economist reproduit en face (avec lequel je suis totalement d’accord).

En fin de compte, j’estime Ashton inapte à représenter l’Europe tant qu’elle n’aura pas dénoncé non seulement son rôle de trésorière du CND, mais surtout son appartenance à ce groupe, comme une erreur passée.

C’est sur ce point que les eurodéputés devraient la pousser. Mais je ne me fais pas d’illusions.

Ceux qui sont censés représenter la démocratie européenne, toutes tendances confondues, ont la vigilance hémiplégique: ils se gardent de la droite, pas de la gauche.

Sardanapale @ 2:00 pm
Filed under: International

# Posted on Sunday 22 November 2009 - 4 Comments

The hand of frog

The inglorious qualification of the French soccer team to next year’s World Cup finals at the expense of Ireland (the last-gasp goal was scored thanks to a handball) has triggered an avalanche of anguished reactions in France itself.

Many have taken the form of historical quotations. Jacques Attali exclaimed: “We are all Irish” – echoing the Le Monde headline “We are all American” after 9/11. The sports minister spoke of her “cowardly relief” – a phrase first used after the 1938 Munich agreement between Hitler and the Western Allies.

But why stop here? Here’s my personal list of relevant – or slightly adapted – quotes:

Vae victis.” (Brennus)
One more such victory and we’re lost.” (Pyrrhus)
All is won, except honor.” (Francis I of France)
It is so cruel to fall at the hand of a Frenchman.” (Duke of Berry)
France has won a battle, but France has not won the war.” (De Gaulle)
Ich bin ein Dubliner.” (JFK)

I’m sure there are more. Any suggestions welcome.

Les mains sales

Sur la grande affaire du moment – la qualification de la France à la Coupe du monde de football grâce à une main de Thierry Henry – chacun y va de son adaptation de phrase historique.

Jacques Attali s’écrie “Nous sommes tous des Irlandais” (allusion, bien sûr, à 9/11), Roselyne Bachelot parle de “lâche soulagement” (comme Blum après les accords de Munich en 1938)…

Voici une petite liste personnelle de citations appropriées:

Malheur aux vaincus.” (Brennus)
Encore une victoire comme celle-là et nous sommes perdus.” (Pyrrhus)
Tout est gagné, fors l’honneur.” (François Ier)
Ah qu’il est cruel de tomber de la main d’un Français.” (Duc de Berry)
La France a gagné une bataille, mais la France n’a pas gagné la guerre.” (De Gaulle)
Malheureusement, les Français ne sont pas toujours la France.” (De Gaulle)
Ich bin in Dubliner.” (Kennedy)

Toute suggestion sera la bienvenue.

Sardanapale @ 10:54 am
Filed under: General

# Posted on Monday 9 November 2009 - No Comments

It was 20 years ago today

Excellent leader in The Economist on 20 years since the fall of the Berlin Wall.

It stressee that political freedom and economic liberty are intimately linked, and that progress in both should not be taken for granted.

A key excerpt:

“At present capitalism is too often judged by the excesses of a few bankers.

But when historians come to write about the past quarter-century, Lehman Brothers and Sir Fred “the Shred” Goodwin will account for fewer pages than the 500m people dragged out of absolute poverty into something resembling the middle class.

Their success is not just a wonderful thing in itself-the greatest leap forward in economic history. It has also helped spur on other chaotic freedoms: look at the way ideas, good, bad and mad, are texted around the world.

For in the end, no matter what China’s leaders tell Mr Obama when he visits Beijing later this month, economic and political liberty are linked-not as tightly as people hoped 20 years ago, but still linked.

Look forward, and China’s internet-obsessed emerging middle class will surely have an appetite for liberty beyond the purely economic. Change could happen as unexpectedly as it did in 1989.

Even the most fearsome fortresses of repression can eventually be breached. Then it was Honecker and Ceausescu; tomorrow it might be Castro, Ahmadinejad or Mugabe; one day Chavez or even Hu”

Liberté chérie

Excellent édito the The Economist sur le 20e anniversaire de la chute du mur. Il souligne le lien profond entre liberté politique et économique et le fait que ni l’une ni l’autre ne doit être tenue pour acquise.

Extrait:

“À présent le capitalisme est trop souvent judgé par les excès de quelques banquiers.

Mais quand les historiens feront le récit du quart de siècle écoulé, Lehman Brothers et Sir Fred Goodwin occupperont moins de pages que les 500m de personnes qui se sont tirées de la misère pour accéder à la classe moyenne, ou quelque chose qui y ressemble.

Leur réussite n’est pas seulement une chose merveilleuse en soi – le plus grand bond en avant de l’histoire économique. Il a engendré d’autres libertés chaotiques: les idées, bonnes ou mauvaises, se diffusent aujourd’hui instannément d’un bout du monde à l’autre.

Quoi qu’en disent les dirigeants chinois dans leurs entretiens prochains avec Obama, libertés economiques et politiques sont liées – pas aussi étroitement qu’on l’espérait il y a 20 ans, mais elles le restent.

On peut penser que la classe moyenne obsessée par l’internet qui émerge en chine réclamera un jour une liberté qui ne soit pas purement économique. Ce changement pourrait être aussi soudain que celui de 1989.

Les forteresses de répression les plus terribles sont vulnérables. Jadis, c’étaient celles de Honecker et Ceausescu; demain ce seront peut-être celles de Castro, Ahmadinejad Mugabe, Chavez, ou même Hu.”

Sardanapale @ 9:11 pm
Filed under: General

# Posted on Monday 19 October 2009 - 6 Comments

Low-energy light bulbs don’t make sense

Whichever side of the Atlantic you live on, the government is forcing you to ditch ordinary incandescent light bulbs and switch to “compact fluorescent lamps”.

The rationale is that incandescents are wasteful – most of the energy they consume is turned into heat rather, not light – while CFLs are efficient (just try turning on one of each, wait for 10 minutes and touch them: you’ll really feel the difference.)

In his latest column, Jonathan Rauch asks: “Is this a smart way to save some energy? Or, rather, an example of ham-handed environmental grandstanding?”

After weighing various pros and cons, Rauch votes for n2. Expensive low-energy light bulbs have been around for decades, and are now selling mostly by government fiat. A spontaneous choice they are not.

Rauch lists some of the problems with CFLs:

“As someone who has recently made a good-faith effort to switch, I can tell you that fluorescents deserve their not-ready-for-prime-time reputation.

They are slow to come on and slower to reach full brightness. They come in weird, ugly shapes, typically reject dimmers, and don’t even fit in half the places where I need to put them.

Their reliability is spotty. And they contain toxic mercury, making breakage and disposal problematic. That’s before considering their light, which is mediocre at best and ghoulish at worst.”

Rauch goes on to consider various other problems – notably the fact that, as one town in Iowa found, low-energy bulbs can lead to an increase in energy use for lighting, as people keep them turned on in the mistaken belief that they are free to use.

Rauch concludes that it can make sense to reject efficient but costly CFLs in favor of cheap, ordinary light bulbs that are more expensive to use.

People should be allowed to do so, and that choice need not be environmentally detrimental if electricity is priced properly. Amen to than.

Another good argument against CFLs is offered by the French economist Remy Prud’homme, who in a recent paper factors in the heat emitted by ordinary light bulbs.

In summer, that heat is indeed wasted: incandescents are truly wasteful. But in winter – when most of your lighting us takes place – those ultra-hot bulbs reduce your heating bill.

If you take this into account, and Prud’homme has done the sums, a switch to CFLs would INCREASE total energy bills in France by some 7bn euros (the equivalent adjusted for population would be $50bn in the US).

And since heating comes mostly from oil and gas – as opposed to electricity, which in France comes mostly from clean nuclear plants – this would also result in a RISE in CO2 emissions!

So CFLs are bad for users and bad for the environment. They are, in Prud’homme’s words, a “false good idea”.

Ampoules à basse energie: une fausse bonne idée

De toutes parts on nous enjoint d’abandonner les ampoules classiques à filaments.

Celles-ci sont effet notoirement inefficaces: 95% de l’énergie consommée produit de la chaleur, non de la lumière.

On nous dit d’employer à la place des ampoules à basse énergie, qui consomment cinq fois moins d’énergie et durent bien plus longtemps.

Hélàs, ces ampoules, disponibles sur le marché depuis longtemps, n’ont pas la faveur des consommateurs. Les pouvoirs publics ont donc pris les choses en main pour pallier cette défaillance patente du marché.

Une directive européenne a déjà fait disparaître les 100 watts des rayons de tout un continent; l’Amérique, où l’energy bill de 2007 déclare la guerre au gaspi, n’est pas loin derrière.

Longtemps irrité par ces mesures coercitives, je me réjouis que certains commentateurs aient entrepris de m’expliquer exactement ce qu’elles ont d’imbécile.

Dans sa dernière “column”, le journaliste américain Jonathan Rauch fournit d’excellentes raisons de détester les ampoules à basse consommation, dont:

- elles sont lentes à la détente
- elles émettent une lumière pâle, voire fantomatique
- leurs formes bizarres ne conviennent pas à de nombreuses lampes
- leur teneur en mercure les rend dangereuses à jeter
- elles sont chères
- elles peuvent entraîner un accroissement de l’énergie consacrée à l’éclairage, du fait qu’elles restent souvent constamment allumées

Comme le souligne Rauch, on peut avoir de bonnes raisons de préférer un produit peu cher à l’achat mais coûteux à l’usage que l’inverse, surtout si ce produit est de meilleure qualité.

Mais pour moi, le meilleur argument contre les ampoules à faible énergie est avancé par l’économiste Rémy Prud’homme.

Ces ampoules, explique Prud’homme dans une causerie organisée par le Club Autrement, constituent une “fausse bonne idée”: la chaleur dégagée par les ampoules à filaments diminue d’autant le chauffage en hiver (la saison où on utilise le plus les ampoules).

Si on prend en compte ce facteur, les ampoules à faible consommation reviennent PLUS CHER aux utilisateurs que les ampoules classiques.

De plus, du fait que l’électricité en France provient surtout de l’énergie nucléaire “propre”, par opposition au fioul et au gas utilisés pour les deux tiers du chauffage en France, un changement d’ampoules entraînerait une hausse notable des déchets de CO2!

Les arguments de Prud’homme sont développés dans ce document, où il écrit que pour les ampoules qu’on impose aux Français amputent leur “pouvoir d’achat de 7 milliards pour doubler les rejets de CO2″.

Fausse bonne idée ou vraie mauvaise idée?

Sardanapale @ 9:59 am
Filed under: Environment and France and USA

# Posted on Sunday 11 October 2009 - 2 Comments

Iran and the evil British

Iran and Britain, a documentary broadcast this week by the BBC, neatly explores the paranoid style in Iranian politics.

A conspiracy-driven view of the world has been certainly nurtured by the ayatollahs – tyrannies always need hidden enemies to provide an excuse for repression and a cover for failure.

But in the case of Iran, as the program shows, paranoia predates the Islamic revolution.

The best expose of Iran’s obsession with foreign plots was Uncle Napoleon – a 1970s satirical novel, later turned into a hit TV series, written by a diplomat who went to exile after 1979.

Uncle Napoleon is a veteran who fought Britain in World War I and sees the evil hand of the British everywhere.

Of course, Iranians have at times had reason to be paranoid about the Brits – e.g. the removal of Prime Minister Mossadegh in 1953.

But the documentary’s cool examination of British-Iranian relations over the years shows that ritual denunciation of British perfidy is a security blanket.

The last Shah was convinced that his downfall had been engineered in Whitehall and the corridors of the BBC.

The same mindset was in evidence after the recent protests against Ahmadinejad’s fraudulent re-election.

As the author of the documentary, Christopher de Bellaigue, says:

“A large number of Iranians are still tempted to point a finger at Britain whenever something goes wrong.”

In conclusion, the translator of Uncle Napoleon reveals a deep thuth that applies to many dysfunctional polities:

“The fallback view in Iran of the political world is always that what you see is not the truth. There’s always something underneath it. This is very deep in the Iranian take on world politics, that if you believe in what you’re shown, then you’re just being a naive fool.”

Click here to watch Iran and Britain(available until Thursday 15th).

Du conspirationnisme en Iran

“Seuls les esprits superficiels ne se fient pas aux apparences.”
Oscar Wilde
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Un documentaire diffusé cette semaine par la BBC analyse la tradition paranoïaque dans la politique iranienne.

Les ayatollahs ont poussé cette tradition à son paroxysme, mais elle date de bien avant la République islamique.

Ainsi le shah était persuadé qu’il devait sa chute aux menées de la Grande Bretagne, le Grand Satan historique de l’Iran.

Le thème central de ce documentaire, réalisé par le journaliste britannique Christopher de Bellaigue, est l”oncle Napoléonisme” – du nom du héros du roman satirique Mon Oncle Napoléon, un ancien combattant dont l’esprit enfiévré voit la main de Londres partout.

Bien sûr le succès du roman, et de la série télévisée des années 1970 qui en fut tirée, montre que de nombreux iraniens sont prompts à rire du conspirationnisme brocardé par l’auteur.

Mais ce succès est dû aussi, précisément, au fait que Mon Oncle Napoléon tape juste. Comme le dit Bellaigue:

“Un grand nombre d’Iraniens pointent le doigt vers la Grande Bretagne dès que quelque chose ne va pas.”

Ce fut certainement le cas cet été, lorsque Londres fut désigné comme l’instigateur des manifestations qui ont suivi la ré-élection frauduleuse d’Ahmadinejad.

En conclusion, le traducteur de Mon Oncle Napoléon définit admirablement la maladie infantile de la politique, qui sévit dans de nombreux pays:

“En Iran, l’idée à laquelle les gens reviennent toujours est qu’on leur cache la vérité. Cette croyance profonde colore la conception qu’ont les Iraniens de la politique internationale: si vous croyez ce qu’on vous montre, c’est que vous êtes un imbécile naïf.”

Pour voir ce documentaire, Iran and Britain, cliquer ici (visible jusqu’au jeudi 15).

Sardanapale @ 1:02 am
Filed under: General

# Posted on Sunday 4 October 2009 - 1 Comment

Darwin on screen

Charles Darwin is one of my great heroes. I regard the author of The Origin of Species as a model of scientific probity, moral courage and intellectual clarity.

And I regard evolution by natural selection as the single most important idea in the history of human thought.

My fascination with Darwin’s life and work meant that I very much looked forward to seeing the movie Creation.

Maybe the film could not possibly live up to my expectations, but I was disappointed.

Darwin’s bio is competently summarized: the travels, life as a gentleman naturalist, the barnacles, the inner struggle as Darwin loses his religion, the procrastination in writing the masterwork – it’s all in the film.

The scientific militant friends Thomas Huxley and Joseph Hooker, and Alfred Russel Wallace, the young admirer who independently discovered natural selection, also get passing mentions.

But all this is overshadowed in the film by high family drama – notably darwin’s tender but tense relation with his wife, and above all his daughter’s death.

I’m sure the tragedy plunged Darwin into despair. But the portrait of the Victorian patriarch as a hallucinating wretch who shakes, screams and vomits with guilt until he and Emma manage a last-minute cathartic love-fest, just doesn’t ring true.

It would have been possible to make Darwin’s struggles interesting without turning them into standard 21st-century reality-TV fare.

Down House blues

Je suis un fan de Charles Darwin. Je tiens l’auteur de L’Origine des espèces pour un modèle de probité scientifique, de clarté d’écriture, de rectitude morale et de courage intellectuel.

L’idée de sélection naturelle me paraît la plus belle, la plus profonde jamais issue d’un esprit humain.

Je suis à suis point darwiniste que je récuse le concept même de darwinisme.

C’est à tort qu’on parle de “théorie” pour désigner une interprétation des faits mille fois confirmée depuis 150 ans, et renforcée par les tests les plus rigoureux.

Tout cela pour dire que la récente sortie du film Creation a engendré en moi une vive anticipation.

Mon héros, bénéficiant déjà des honneurs officiels du panthéon Westminsterien, d’une exceptionnelle exposition au Natural History Museum et de son effigie sur les billets de banque, avait enfin droit à l’homage populaire d’une sortie sur les écrans.

Sans doute en attendais-je trop, mais j’émergeai de l’Odeon Bexleyheath un peu déçu.

Les voyages de Darwin, sa vie de gentleman naturaliste dans le Kent, ses recherches sur les bigorneaux, son conflit avec la religion, ses atermoiements pour accoucher de l’Origine des espèces sont bien résumés – ainsi que le rôle joué par son ami Thomas Huxley, et Alfred Russel Wallace qui faillit lui damner le pion.

Le problème, c’est que tout cela est éclipsé dans le film par les drames familiaux de Darwin: sa relation à la fois tendre et tendue avec sa dévote de femme, et surtout la mort de sa fille Annie.

Je ne doute pas que cette tragédie l’ai plongé dans la douleur.

Mais le portrait du patriarche victorien en loque hallucinée, fou de malheur et de remords, sauvé in extremis par une catharsis thérapo-sexuelle avec Emma, tout cela est “over the top”.

Il eût été possible de rendre la vie et les combats de Darwin dans toute leur force sans les transformer en mélo pour télé-réalité.

Sardanapale @ 7:42 pm
Filed under: Arts and lit

# Posted on Friday 25 September 2009 - 2 Comments

On division of power

A few weeks ago I mentioned the crash of an Air France plane at Habsheim in 1988. The newly delivered Airbus A320 was to overfly an airfield in eastern France during a show, but went down into the forest. Three passengers died.

Following this post a pilot friend of mine gave me the book written a few years later by the captain, Michel Asseline.

He rejects the official ruling that the crew was to blame for flying too low, and says the investigation was a farce designed to conceal the early faults of the plane and protect Air France’s investment.

The flight and voice data recorders – which civil aviation officials allowed Airbus to process – were apparently doctored.

I’m not competent to pronounce on technical issues. But Asseline’s conclusion about French institutions has the ring of truth – and addresses a leading theme of this blog.

In a country where the state controls the bodies that make a plane, fly it, and regulate the aviation industry, conflicts of interest abound.

The book makes an interesting parallel between the A320 and Britain’s Comet jet in the 1950s. Up to a point, the same scenario unfolded.

A state-backed European aircraft manufacturer sought to challenged American supremacy (De Havilland; Airbus); the new plane uses revolutionary technology (jet engines; fly-by-wire); the national carrier is drafted to showcase the new wonder (BOAC; Air France); politicians burst with nationalistic pride; early crashes are blamed on pilots and minor “teething problems”, sparing the manufacturer’s blushes.

But the parallels end here.

In the case of the Comet , when one plane too many fell out of the sky in 1954, an investigation was finally launched with a view to actually determining the cause of the crash – as opposed to reassuring the public and allowing flights to continue with minor adjustments.

All Comets were grounded, and a hard-hitting official report identified the real cause of the crash: metal fatigue.

The fixes came too late to save the Comet: by the time the plane was ready to fly again, in 1958, the Americans had cornered the commercial jet market.

But the two episodes illustrate the opposite conceptions of the state that prevail on either side of the Channel.

Britain is no less elitist than France – and probably even more – but its elites are divided; in a nation that invented separation of power, it is taken for granted that a non-monolithic state is in the interest of the public.

In France, the “general interest” is whatever the government says it is, and to be pitted against one state-supported entity – as Asseline discovered – is to be pitted against the whole state.

L’État monolithe

Il y a quelques semaines j’évoquais ici l’accident de Habsheim en 1988. Un nouvel A320 d’Air France s’est écrasé dans la forêt lors d’un show aérien en Alsace. Il y avait des passagers: trois ont trouvé la mort.

À la suite de ce billet, un ami pilote de ligne m’a passé le livre écrit six ans plus tard par le commandant de bord, Michel Asseline, qui fut désigné comme responsable de l’accident, et vit ses qualifications retirées.

Dans Le pilote est-il coupable?, Asseline décrit le rapport d’enquête comme un “faux en écriture” reposant sur des données truquées, un vaste écran de fumée destiné à protéger Air France et Airbus.

Je n’ai pas la compétence pour me prononcer sur les problèmes techniques de l’A320 soulignés par Asseline (encore qu’il ne soit pas le seul à affirmer qu’en 1988, l’avion n’était pas prêt).

Mais dans sa conclusion, il touche à un point essentiel, et qui illustre l’idée directrice de ce blog: l’étatisme à la française, affirme Asseline, engendre une proximité malsaine entre le gouvernement, le constructeur, Air France et les régulateurs de l’aviation civile.

Tout le monde est lié avec tout le monde, avec de flagrants conflits d’intérêts. C’est ainsi que la Direction générale de l’aviation civile (DGAC) a pu certifier des systèmes qui n’étaient pas encore au point, et fermait les yeux sur les entorses systématiques d’Air France à la règlementation.

Selon Asseline, le monde fermé de l’aviation officielle s’est serré les coudes:

“Se heurter à Airbus, à Air France, ou à la DGAC, c’est se retrouver face à l’État…

La catastrophe d’Habsheim a servi de révélateur et a mis en évidence les défauts et les dangers de ce système, où la raison d’État sert parfois à masquer les défaillances techniques ou humaines.

Le plus grand de ces dangers étant la concentration entre les mains d’organismes liés entre eux, par leur dépendance envers l’État, de la conception, de la certification et de l’exploitation d’un nouvel avion.”

Les enquêteurs ont non seulement commis une injustice contre un individu, mais ils ont failli à leur mission d’intérêt public.

Il aura fallu encore plusieurs années, avec leur lot d’accidents et de morts, pour que les problèmes de jeunesse de l’avion soient réglés.

Dans l’histoire de l’A320, l’État a servi les intérêts d’Airbus et non ceux des citoyens: il a laissé le constructeur lancer l’avion quand il l’a voulu, et lorsque les difficultés sont apparues, il a blâmé le pilote et permis à Airbus de revoir sa copie en douce.

Ces méthodes de république bananière contrastent avec celle de la Grande-Bretagne, où la division du pouvoir limite les conflits d’intérêt.

L’affaire du Comet britannique, le premier avion de ligne à réaction, que j’évoque en face, offre des parallèles et des contrastes intéressants avec celle de l’A320.

Sardanapale @ 10:08 am
Filed under: Britain and France

# Posted on Friday 18 September 2009 - No Comments

Survival of the unfittest

A year on from the collapse of Lehman Brothers, everyone is giving their two cents’ worth on the crisis. I might as well too. (At a time when expertise needs as much deflating as financial assets, perhaps I should value my own opinion at just one cent.)

The analysis I found most convincing – and, strangely enough, the one that agrees most with my skepticism about state intervention – was Kenneth’s Rogoff’s.

Rogoff has been making the rounds of TV shows with a new book he co-authored: This Time is Different: Eight Centuries of Financial Folly.

In this post he challenges the prevailing view that it was a big mistake to allow Lehman to fail, and that by doing so then-Treasury Secretary Hank Paulson turned a local storm into a global tsunami.

The problem, Rogoff says, was not just with one bank. Most of Wall Street had used borrowed money to make huge bets on assets whose value was shrinking.

America was going through the tail end of a classic cycle of financial folly and panic.

Whether or not Lehman was allowed to fail, Rogoff contends, many of the big institutions that were later bailed out would have needed to be sooner or later.

Lehman’s fall, it is true, did spread panic and pain. But in a deflating bubble, failures are not only unavoidable, but healthy. How else are you going to restore finance to health if don’t allow purges?

Rogoff believe that the eventual decision to rescue all and sundry was a terrible call. The government guarantee implicit in the decades-long policy of “too big to fail” had encouraged risk-taking in the first place.

As the time-horored saying goes, the greed that drives markets has to be tempered by fear. The state’s decision to underwrite the whole system while keeping it in private hands entrenches such a “heads-I-win-tails-you-lose” culture.

Removing the possibility of failure, in the words of Gordon Gekko in the great movie Wall Street, leads to the “survival of the unfittest”.

What is to be done? In the absence of a market solution, banks should be forced to set more reserves aside, and told they are mortal. Provisions to wind them down should be made clear. The public guarantees they depend on should in due course be scrapped.

In the same spririt, I also recommend this Econtalk podcast with Allan Meltzer from February.

La Fontaine 2009

La cigale, ayant chanté
Tout l’été,
Et parié trente fois le stock de sa boutique
Pour des opérations de finance exotique,
Se trouva fort dépourvue
Quand la bise fut venue.

L’immobilier s’était effondré: pas de pot
Pour la cigale. On donnait peu cher de sa peau.
Elle alla crier famine
Chez la fourmi sa voisine,
La priant de lui prêter
Quelque cash pour subsister
Jusqu’à la saison nouvelle:

“Chère amie! Ah! C’est à se brûler la cervelle.
Mon entreprise est saine: allez-voir mon audit.
Depuis plus de 100 ans j’ai pignon sur Wall Street.
J’ai des fonds colossaux, et des bureaux à Londres!
Si vous ne m’aidez point, le système s’effondre.
Je vous paierai, foi d’animal,
Intérêt et principal.”

La fourmi n’est pas prêteuse:
C’est là son moindre défaut.
“Que faisiez-vous au temps chaud?”
Dit-elle à cette emprunteuse.
“Nuit et jour, à qui mieux mieux,
J’achetais, ne vous défrise.”

“Je vois je résultat, et il n’est pas glorieux.
Vous aviez tout prévu, sauf un début de crise.
Vous vous êtes fourrée en de bien jolis draps.
Et en plus vous vendiez des credit-default swaps!
Vos avoirs sont plombés: on ne peut rien y faire.
Ne comptez pas sur moi pour vous tirer d’affaire.”

Et la cigale chut. Sa faillite affola
La troupe cicadienne, et bien même au-delà.
Le crédit stoppa net: on ne prêtait que dalle,
Car un peu tout le monde avait été cigale.

C’est alors que l’État survint à grands galops
“Les financiers,” dit-il, “sont tous de beaux salauds
Mais s’agit d’abord de sauver la finance
Renflouons chacun d’eux, rachetons sa créance.
Le titre le plus glauque on va le payer cash
Et au prix fort! Cela limitera le krach.”

Ces mots inespérés ravissent les cigales
On danse, on chante, on boit – agapes sans égales -
Et l’on se congratule à grands coups de boni
On fait des bras d’honneur à la triste fourmi.
“Et la moralité,” dit-elle, “de la fable?”
“Moi qui fus prévoyante et prudente et solvable,
Je me demande à quoi m’ont servi ces vertus!”
Et la fourmi jura qu’on ne l’y prendrait plus.

Sardanapale @ 10:11 am
Filed under: Economy and trade

# Posted on Friday 11 September 2009 - 4 Comments

Discrimination and the (tennis) court

For three decades the US Open has paid equal prize money for men and women.

It’s not just the winners of the singles finals who will earn the same prizes: the principle of “equal pay” has applied at every stage since the first round.

In recent years Wimbledon and the Australian Open have adopted the same system. The French open has equal prize money for finalists only.

The dominant view – well the view that dominates Grand Slam tournaments – authorities is that equal pay is only fair. It would be discriminatory to pay players more or less according to their sex.

But for others, splitting prize money in two is anything but fair. In competitions where men play longer games, equal pay is discriminatory.

A Bleach Report article published before this year’s Wimbledon final calculated the hourly wage earned by the finalists over the whole tournament and asserted:

“Let’s say Venus beats her sister, Serena, in another one of those stellar 1:30 Williams sisters finals. That’ll be a total of only 8:04 for Venus to earn a $1.4 million check, or $172,480 per hour.

If Roger Federer wins his 15th Grand Slam title at Wimbledon this weekend, he’ll make only about $100,000 per hour.

That doesn’t seem fair.”

A woman commentator made the same point last week about the US Open:

“Until the women play three-out-of-five sets, as do the men, instead of two-out-of-three, I simply don’t see them as logging equal work on the court.”

I too find the system of equal pay for tennis champions questionable – but not for the reasons stated above.

Pay has never been determined by the hours worked – otherwise the dramatic reduction of working time over the past century would have meant an equally dramatic drop in wages.

In competitive labour markets, workers are not paid not in proportion to the time or effort they put in, but to the value they add to their employer’s bottom line.

Top supermodels earn in excess of $10m, because they bring money to the clothing designers and magazines that pay them.

They happen to be women. Male models’ wages are lagging far behind.

But there is no discrimination in this. Male models work just as hard as female ones.

You might say the women are easier on the eye, although that’s a matter of taste.

But hard work and good looks are irrelevant here.

Male models earn less because the fashion industry for men is much smaller than its female equivalent.

What about tennis: can you determine the productivity of male and women champions?

Perhaps the ATP earnings tables for the top 100 men and women players can help us.

Let’s look at the sums earned not by the top players – a larger proportion of their prize money comes from “equal pay” Grand Slam tournaments – but by the median player in both tables.

As of September 11, the figure was $370,000 for men, and $287,000 for women.

What this suggests is that male tennis brings in more money than female tennis – in terms of ticket sales, advertising revenue, TV rights, etc.

The difference is not enormous – about 30% – but it is real.

(Now I am aware of a certain circularity in my argument: wages are determined by productivity… which I deduce from wages. I’d be glad if someone could suggest a better way to assess the productivity of tennis players.)

It seems clear to me that men taking part in the US open are getting paid less they’re worth and the women more.

Now, I do not regard this as a great scandal – the guys make a decent enough living and other tournaments allow them to extract the full value from their labors.

But equal prize money is far from the model of justice its boosters claim it is.

Flushing Meadows: paie égale, travail inégal

Le tournoi de Flushing Meadows paye à ses participants exactement la même somme sans distinction de sexe.

Ce ne sont pas seulement les vainqueurs des finales qui se partageront le magot des finales à parts égales: les gains totaux attribués aux hommes et aux femmes auront été les mêmes à chaque tour.

Cette pratique, inaugurée par l’US Open il y a trois décennies, a depuis été adoptée par l’Open Australien et Wimbledon. Rolland Garros ne rémunère à égalité que les finalistes.

Pour l’opinion dominante – en tout cas celle qui domine les tournois du Grand Schlem – ce n’est que justice: il serait discriminatoire d’offrir à certains plus ou moins d’argent en fonction de leur sexe.

Mais pour d’autres, c’est le principe de “paie égale” qui est injuste. En effet, les hommes, qui jouent au meilleur de cinq sets, sont plus longtemps sur les courts que les femmes. À paie égale ne correspond pas travail égal.

Un article de Bleach Report publié avant la finale de Wimbledon il y a deux mois estime à environ $170,000 le salaire horaire de la championne et à quelque $100,000 celui du champion sur toute la durée du tournoi.

La conclusion de l’auteur: “Cela semble injuste.”

La semaine dernière une commentatrice américaine qui se dit féministe a fait la même constatation.

Quant à moi, le système de paie égale me semble aussi discutable, mais pas pour les raisons invoquées par ses détracteurs.

Depuis quand le salaire est-il déterminé par les horaires travaillés?

Un employé au triage des ordures dans une usine de recyclage californienne gagne $40,000 (sans compter l’assurance maladie et les cotisations retraite acquittées par l’employeur). Cela fait environ $20 de l’heure.

Faudrait-il exiger que quelqu’un qui passe 60 heures par semaine à fouiller les ordures d’un bidonville de Bombay – et dont le travail est essentiellement le même que notre californien hypothétique – touche un salaire de $60,000?

Si les salaires étaient fonction de la durée de travail, ils auraient fortement BAISSÉ dans tous les pays industrialisés depuis une centaine d’années. Or ils ont décuplé.

Ce n’est pas non plus le talent qui détermine le revenu: un joueur de seconde division portugaise aujourd’hui gagne plus que Pelé au plus haut de sa carrière.

Non, dans un marché du travail compétitif, le salaire d’un employé est fonction d’une seule chose: l’argent qu’il rapporte à son patron.

Les supermodels gagnent plus de $10m par an, tout simplement parce que les magazines et couturiers qui les rémunèrent y trouvent leur compte.

Il se trouve que ces top models sont des femmes – les revenus de leurs collègues masculins sont loin derrière.

Mais il n’y a là aucune discrimination. Les hommes travaillent aussi dur que les femmes. Si celles-ci gagnent plus que ceux-là, c’est simplement que le marché de la mode féminine est plus important, et donc rapporte plus à ceux qui réussissent, que celui de la mode masculine.

Qu’en est-il du tennis? Peut-on déterminer la productivité des champions hommes et femmes?

Les chiffres fournis par L’ATP concernant les gains des 100 premiers joueurs mondiaux pour 2009 nous aident dans cette tâche.

Regardons non pas les revenus des meilleurs joueurs, dont une forte proportion vient d’un Grand Schlem soumis à la loi de l’”equal pay”, mais ceux du joueur médian.

Au 11 septembre, ce chiffre était de $370,000 pour les hommes, et $287,000 pour les femmes.

Le tennis masculin rapporterait donc à ses organisateurs environ 30% de plus que le tennis féminin.

Il s’agit plus d’une approximation qu’une estimation rigoureuse, mais il est clair que les hommes jouant à Flushing Meadows gagnent moins que ce qu’ils valent, et les femmes plus.

Je ne considère pas cela comme un énorme scandale – ces hommes gagnent bien leur vie et se rattrapent en partie sur les autres compétitions. Et je ne recommande certainement pas un salaire horaire unique.

Mais j’estime que le système de “paie égale” est d’une justice douteuse.

Sardanapale @ 1:23 pm
Filed under: Economy and trade

# Posted on Thursday 27 August 2009 - 4 Comments

Pro-capitalist song

The world of entertainment, it is often noted, is dominated by the anticapitalist left.

This is true, and all the more regrettable as most artists are talented, dedicated and fiercely competitive people in the best capitalist tradition.

Occasionally, some preach what they practice. Below is one of my favourite songs – from a 1984 album by Lou Reed.

He may not accept that he has written a melodic version of Milton Friedman’s Free to Choose, but I believe he has.

Maybe you can think of other pro-capitalist songs… Any suggestions welcome.

Le libéralisme en chanson

On dit souvent que le monde du show business est pétri de gauchisme antilibéral.

C’est vrai et je le regrette (d’autant plus que j’admire le talent des Jean Ferrat, Francis Cabrel, Renaud, Neil Young, et même Greenday!)

Mais il existe quand même quelques chansons qui sont à la fois excellentes par la musique et d’un libéralisme incandescent dans les paroles.

Avant de prendre quelques jours de vacances, je poste une de mes préférées.

Ne vous gênez pas pour me suggérer d’autres fleurons du libéralisme en chanson.

Sardanapale @ 4:21 pm
Filed under: Arts and lit